“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗绮飘香，花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。古人有梦游华胥之国，岂非华胥之梦觉哉。目之曰《梦华录》。”
——宋·孟元老《东京梦华录·序》
最近的热播剧《梦华录》中，两大亮眼元素令“天下苦古偶久矣”的观众直呼洗眼睛，其一就是剧中“girls help girls”的女性情谊，其二则是贯穿全剧的中国茶文化。
每一个时代都有人反复吟诵“这是最好的时代，也是最坏的时代”。或许我们可以这样说，在诸多时代中要判断哪个是“最好的时代”，有两个指标可以帮助我们快速观察——茶文化与女性情谊。
01
茶文化与盛世
茶在全世界范围内，都是一种格调上限与下限都极高的饮品。如果说咖啡的主要受众群体集中在城市中产，茶则横跨所有阶层，既是皇室迷恋的奢侈贵物，又是百姓人家解渴提神的平价良品。
上可作国礼，下可作农产品。因此，观察茶文化的繁荣程度，即可管中窥豹，得见时代的脉络。
《梦华录》背景发生在大宋年间，有一些有意思的统计资料认为宋朝是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代。北宋咸平三年(公元1000年)，北宋王朝GDP总量为1767.9亿元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为15181.8元，是当时西欧人均GDP2843.3元的五倍。而1820年清朝时中国人均GDP为3995.2元，当时经过第一次工业革命的英国人均GDP为8323.4元。也就是说，北宋社会的人均GDP高于工业革命后的英国接近两倍。
由于北宋的工商业高度发达，北宋年财政收入最高时曾达到16000万贯文，而南宋财政收入也高达10000万贯文。这是一个什么样的概念呢?在之前的唐朝，最为极盛的玄宗时期，一年铸币也只有32万贯。
北宋时期，国内的茶叶种植品种超过196种，植茶与制茶技术空前繁盛，发展到宋时全国形成一整套发达的榷茶制度。时至今日，中国茶文化史上再也没有一个朝代的繁荣程度能够超越宋朝。
宋代的榷茶贸易，为促进民族团结和多民族国家的形成与统一奠定了坚实的基础。吐蕃驱马来买茶，少则几百人，多则几千人，既有官员，也有百姓，与汉族各阶层人士进行广泛的联系和接触，这就有利于促进双方的沟通，增进理解与友谊。西北地区的吐蕃就是通过茶马交往而愿意接受宋王朝的统治，边疆地区也比较安宁，并共同抵抗西夏的进攻。而宋孝宗时，四川黎州青塘羌族因为宋朝一度中断茶马贸易而聚众扰边，要求恢复互市，可见茶叶贸易对双方都积极有益。茶叶贸易不仅促进了北宋经济，更是稳定了边疆。
观察历史长河，如果一个时代茶文化非常兴盛，其人均GDP、人均收入、居民幸福指数等数据一定也非常出色。
02
女性情谊与盛世
《梦华录》中，赵盼儿、孙三娘和宋引章姐妹三人的金兰之情，是其区别于其他古装偶像剧的重要亮眼元素。《梦华录》取材于元朝关汉卿的杂剧《赵盼儿风月救风尘》，讲述的是底层女性之间互助的珍贵情谊。而电视剧《梦华录》中，则在此基础上添加角色孙三娘，并延伸出三姐妹离开钱塘老家、一起在东京开茶坊的剧情线，传达了鼓励女性自尊自强的正能量价值观。
图片来源：腾讯视频《梦华录》
三人即使吵架、互说狠话，也会很快将问题摊开解决，然后和好如初。或者说，争吵反而让三人的情谊更紧密，而不是就此陷入互相算计的俗套之中。
更难得的是，不仅主角之间一反互相妒忌争宠的恶俗套路，在主角和配角之间，也都处处“出人意料”。
宋引章初见花魁张好好，原本以为“情敌相见分外眼红”，结果却是两大乐律高手之间高山流水遇知音般的惺惺相惜。张好好见到自己的“情敌”宋引章，不仅没有言语刻薄，反而真诚交心，给了宋引章许多有用的建议，帮助她解开心结、找到人生追求。
而本来一心上门找赵盼儿找茬的高慧，也因为赵盼儿的无私帮助，而对其礼待有加，完全没有前任与现任互扯头花的狗血剧情。这才是成年人爱看的偶像剧——知进退、懂分寸，非常写实，又足够温暖。
一个鼓励女性互斗争宠的时代，绝不是什么好时代。而当女性之间彼此惺惺相惜、互帮互助、共同奋进向上，一定是因为她们生活在一个优裕富足的时代中。
在历史长河的诸多时代中，我们此刻身处的或许正是“最好的时代”。唯有把握机会，奋力进取，方能不负时代、不负韶华。
*参考资料：
《经济巅峰，北宋人民太有钱了，人均GDP远超工业革命的英国人》
《茶叶贸易对宋代商品经济的影响》
《宋茶，中国茶文化的巅峰》
来源：茶频道
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